中考、高考成绩相继公布，录取通知书也陆续收到了，一场场规模不同的“谢师宴”、“恭贺宴”、“告别宴”也悄然进行着。那么古人的“毕业宴会”是什么样的呢？
一、乡饮酒礼
举人通过州府举行的解试，即乡试，由州府长吏为其举办“乡饮酒礼”。乡饮酒礼来自周代乡学的宴饮礼节，本为显示尊老、养老，与科举无涉。但汉代实行察举制度后，地方州郡在举送人才时也会举行乡饮酒礼，以表示对人才的礼宾，这一举动将乡饮酒礼的含义由“敬老”拓展到了“尊贤”。隋唐时期，科举制成为中央选官的重要途径之一，普通读书人经解试、省试两级考试后，获得授官资格。在这两级考试之间，各地官员会为通过解试、即将赴京参加省试的学子举行盛大的乡饮酒礼，一来庆贺他们通过第一级考试，二来也祝愿他们在接下来的第二级考试中有优异表现，为家乡争光。
二、科举四宴之鹿鸣宴
鹿鸣宴源于乡饮酒礼，是文科乡试放榜后，地方官祝贺考中贡生或举人的"乡饮酒"宴会。起于唐代，于乡试放榜次日，宴请新科举人和内外帘官等。鹿鸣宴得名于明朝皇帝宴请科举学子以"鹿"为主脯的宫廷御膳，用来表示皇恩浩荡和对人才的器重。鹿一直来被崇为仙兽，意象为难得之才；皇帝贵为天子，"鸣"意为天赐，故皇帝为东，才子为客的这一御膳被名为"鹿鸣宴"，意指天子觅才、重才之宴。又一说为，鹿与"禄"谐音，古人常以鹿来象征"禄"的含义，以此为升官发财的盼望，而新科入举乃是入"禄"之始。饮宴之中必须先奏响诗经《鹿鸣》之曲，随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛。
三、科举四宴之鹰扬宴
"鹰扬宴"是武科考乡试放榜后而设的宴会。清制，武乡试放榜后，考官和考中武举者要共同参宴庆贺，其宴就叫"鹰扬宴"。清吴荣光《吾学录·贡举》载:"武乡试揭晓翼日，燕(宴)监射主考执事各官及武举于顺天府，曰鹰扬燕(宴)，仪与鹿鸣燕(宴)同。"
所谓"鹰扬"，乃是威武如鹰之飞扬之意，取自《诗经》"维师尚父，时维鹰扬"之句。鹰扬既是对新科武举人的勉励，又是考官们的自诩。
四、科举四宴之琼林宴
"琼林宴"是为殿试后新科进士举行的宴会，始于宋代。宋太祖规定，在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。赐宴都是在著名的"琼林苑"举行，"琼林苑"是设在宋京汴京(今开封)城西的皇家花园。宋徽宗政和二年(1112年)以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有"琼林宴"之称。《宋史·乐志四》又载:"政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。"所以政和二年以后，又改称"闻喜宴"。元、明、清三代，又称"恩荣宴"。虽名称不同，其仪式内容大致不变，仍可统称"琼林宴"。据载，辽也曾设宴招待新科进士，地点在内果园或礼部，但也沿袭宋人，称之为"琼林宴"。
五、科举四宴之会武宴
"会武宴"是武科考殿试放榜后举行的宴会。古代科举，自隋朝开始，武科殿试放榜后都要在兵部为武科新进士举行宴会，以示庆贺，名曰"会武宴"。这在清吴荣光的《吾学录·贡举》中也有记载:"《通礼》武殿试传胪后，燕(宴)有事各官暨诸进士于兵部，曰会武燕(宴)。"清梁章钜《浪迹丛谈·武生武举》也云:"文称鹿鸣宴，武称鹰扬宴，人皆知之；文进士称恩荣宴，而武进士称会武宴，则罕有知者。
武科殿试不同于武科乡试，故会武宴的规模比鹰扬宴要气派得多，排场浩大，群英聚会，盛况空前。
六、宴会费用谁买单？
现代同学聚会流行AA制，古代也是这样。及第学子聚会，很多情况下都是每人出份子，甚至连酒具都是自带。与AA制稍有区别的是，有时份子钱并不是平均分摊，比如状元等排名靠前的学子，份子钱可能要多出一些。
唐代著名的闻喜宴，是新科进士参加的第一个上规模的聚会，又叫“敕下宴”。在礼部发榜后，敕令发下来当天举行，地点选在长安城内皇家园林内的曲江池。闻喜宴最初便是及第学子凑钱喝酒。虽然是学子自己凑份子聚会，朝廷也会有所表示，如在晚唐时期，皇家会赏赐宫廷美食，“赐进士红绫饼各一枚”。
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编辑：伊妹
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